三鶯攝影社: 新埔文昌祠

2011年5月22日星期日

新埔文昌祠

近期考季經學測、統測、基測等可辛苦了學子們.考生及父母壓力也大,凡事仍需靠自己的努力.考季來臨文昌君祈福也就成了許多考生及家長心靈的寄託之一..

文昌祠扮演之角色，自陳學光所謂「教育人才之基」，以至「日語講習所」，新埔公學校前身，一直為書房私塾。
文昌祠祀之神為：文昌帝君(張亞得到為仙或倉頡)、文魁帝君(俗稱魁星)、朱衣神君(朱熹)、文衡聖帝(關羽)與孚佑帝君(呂洞賓)五大帝，屬道教之多神主義。
文昌祠與孔廟不同。因孔廟奉祀孔子、孟子、曾子諸聖賢，自成一系，彼皆為人非神。孔廟一向香火不盛，因其無「神」力。然孔廟數千年來為國家所崇祀。一般而言，鄉鎮無資格建孔廟，主因祭孔儀式隆重複雜，非鄉鎮所能負擔，且主祭者必須有相當地位。文昌祠屬道教，可以大眾參拜之神。

圖魏雲日攝影

新埔文昌祠建於道光二十三年，發起人為陳學光，是新竹縣三所文昌廟(芎林、關西)中最早創建者，在新埔街而言，則僅次於義民廟。
光緒七年，文昌祠已歷四十寒暑，破敝不堪，新埔貢生陳朝網發起重建。重建之祠，美輪美奐，雙進，翹鵝(燕尾)極具古樸莊嚴之美，書房兼廟堂，更為新埔甚早即有文明氣質之代表建築。因民國三十八年，文昌祠突然失火，付之一炬，於民國八十四年，積極重建。