2011年10月17日 星期一

撒奇萊雅火神祭-潘敏雄提供

撒奇萊雅火神祭1

128年首次Palamal火神祭

主要分佈於花蓮奇萊平原,人口約569(10004月數據),經濟產業以漁業及狩獵為主。屬於母系社會,採入贅婚,從妻居,情形與阿美族相同。「Miamaivaki長者賜飯」是長老們祝福未成年青少年們的一種儀式,是特有的傳統。


 西元1878年,大清帝國開山撫番,噶瑪蘭族聯合撒奇萊雅族與清兵對抗,發生加禮宛事件。 Sakizaya最可憐的原住民,躲藏於阿美族群中128年。西元1878年,大清帝國開山撫番,直搗奇萊平原,為剿滅撒奇萊雅族,火攻部落刺竹圍籬。這一把火,燒毀了達固湖灣部落,也將撒奇萊雅族燒進歷史洪流之中。雖然舞有些&阿美族相似,但是音樂節拍,卻真要叫人掉眼淚,只有到現場才能感受到他們悲傷的情景。我祝福撒奇萊雅族群終於獲得正名。也希望每年都要舉行對祖先的追思祭典火神祭。                   圖文/潘敏雄


















撒奇萊雅火神祭2

奇萊雅火神祭2


奇萊雅族將於108日晚上,在德興棒球場旁河堤祭場,舉辦128年來第一次「巴拉瑪火神祭」。不同於傳統豐年祭的是,這是一場撒奇萊雅子裔對祖先的追思祭典。本祭典於入夜後進行,撒奇萊雅族第一次以原有的身分,與百餘年來魂縈夢繫的先祖們,牽起血脈與靈魂的聯繫。族人將在「圓」與「火」裡與祖先相見。


在 祭典中一共設計了七道法禮,並有紅、綠、藍、白、黑五色使者為祭眾祈福。白色使者代表火神光照,點燃火把,代表祖先交付的薪傳,為族人點燃光明的未來;紅 色使者額紅開眼,以紅花開啟靈魂之眼,迎接火神,傳承智慧;綠色使者以刺竹除穢,藉刺竹的拍打,去除就有厄運和晦氣;黑色使者以炭黑隱身,讓惡靈、厄運無 法近身,藍色使者甘露止渴,以酒水解除長久以來族人心靈與智慧的鳩渴。儀式中祝禱司為祭眾以酒沫蕉葉為祭眾護身,並請所有祭眾持火把巡禮繞境,實際體驗及 追緬先民落難情境,並親自擁抱族群發源地。
                                                         圖文/潘敏雄










敬請觀賞 

奇萊雅火神祭2


潘敏雄 敬邀2011/10/17

沒有留言:

張貼留言